🙏 মাননীয় গোরাচাঁদ ভট্টাচার্য মহাশয় এর কন্ঠে এই যে গীতার অসাধারণ ব্যাখ্যা বিশ্লেষণ ও পাঠ শুনে আমি মোহিত হয়ে গেলাম। ইতিপূর্বে কখনো এ রকম ভাবে কাউকে গীতার বিশ্লেষণ করে পাঠ করা আমি শুনি নাই। মাননীয় মহাশয়কে আমি শতকোটি ভূমিষ্ঠ প্রণাম জানাই এবং ওনার দীর্ঘায়ু কামনা করি।🙏31.01.2024.
২/৩৯ এ কৃষ্ণ অর্জুনকে বললেন যে, এতক্ষণ আমি তোমাকে জড় ও চেতনা তথা দেহ ও আত্মা সম্পর্কিত জ্ঞান অর্থাৎ সাংখ্যযোগ বিষয়ক জ্ঞান প্রদান করলাম। এখন আমি তোমাকে বুদ্ধিযোগ প্রদান করবো, তুমি শুন। আমি যে বুদ্ধি তোমাকে প্রদান করবো তার মাধ্যমে,হে অর্জুন, কর্মবন্ধন থেকে অর্থাৎ জন্ম-মৃত্যর চক্র থেকে মুক্তি লাভ করবে।পরবর্তীতে ২/৪০ এ এসে কৃষ্ণ সেই বুদ্ধি প্রদান না করে এই বুদ্ধির প্রভাব কেমন হবে তার বর্ণনা করলেন।বললেন যে, এই বুদ্ধির মাধ্যমে যে প্রচেষ্টা করা হবে তার বিনাশ ও ক্ষয় হবে না কখনো। এই বুদ্ধি প্রয়োগে যদি অল্প পরিমাণ ধর্মও করা হয় তা মহাভয় থেকে অনুষ্ঠাতাকে পরিত্রান করে। ২/৪১ কৃষ্ণ সেই বুদ্ধি প্রদান করলেন। বললেন,ভক্তি নিশ্চিতভাবে একজনকে অর্থাৎ শুধু কৃষ্ণকে করতে হবে (নিশ্চয়াত্মিকা কৃষ্ণভক্তি শুধু কৃষ্ণে প্রতিষ্ঠা করতে হবে)। যাদের বুদ্ধি এক মহান প্রভু কৃষ্ণের প্রতি স্থির হয়নি তারা বহুশাখা অনন্তভাবে বিভক্ত হয়। যিনি মহাত্মাদের মধ্যে সুদুর্লভ ( স মহাত্মা সুদুর্লভ) তিনিই কেবল কৃষ্ণের সর্ব কারণের পরম কারণত্ব সম্পর্কে অবগত। অন্যেরা শুধু এর শাব্দিক অর্থ করে তাই বুঝতে পারে। তারা কৃষ্ণের অজ,অনাদি ও মহেশ্বরত্ব সম্পর্কে অবগত নয় ( ১০/৩ এ কৃষ্ণ বলেছেন, যিনি কৃষ্ণের এ স্বরূপ জানেন তিনি সমস্ত পাপ থেকে মুক্ত হন)। কৃষ্ণের মনুষ্য রুপ দেখে তারা তার মধ্যে 'ভূতমহেশ্বর'কে চিনতে পারে না। ৬/৩১ এ কৃষ্ণ বলছেন "ভজতি একস্থম আস্থিত"। যাইহোক, দ্বিতীয় অধ্যায়ের ৪১ এর পরবর্তী শ্লোকগুলোতে কৃষ্ণ কামনা বাসনায় অপহৃত জ্ঞান সম্পন্নদের বৈদিক কর্মকাণ্ডীয় জ্ঞানের প্রতি আসক্তি যে অস্থায়ী তা প্রতিপন্ন করার পর " যাবানার্থ উদপানে"... শ্লোকে এসে বললেন কৃষ্ণের মধ্যে সবই আছে। একমাত্র কৃষ্ণ সাধনা করলে আর কারও সাধনার প্রয়োজন নেই। ২/৪৫ এ বললেন, বেদ তিনগুণ বিশিষ্ট, তুমি তিনগুণের অতীত হও। দ্বন্দ্বভাব থেকে মুক্ত হয়ে নিত্য সত্ত্ব অর্থাৎ কৃষ্ণের সনাতন অংশরুপে আত্মবান অর্থাৎ আধ্যাত্মিক চেতনায় অধিষ্ঠিত হও। ৫২ তে এসে বললেন " যদা তে মোহকলিলম বুদ্ধি.... " মানে নানাভাবে প্রাপ্ত বিভিন্ন ধর্মকর্মের প্রভাব থেকে বুদ্ধিকে মুক্ত করে এক উপাস্য কৃষ্ণে স্থিরচিত্ত হতে হবে। "ভজস্ব মাম" বলে কৃষ্ণ তার সিদ্ধান্ত জানিয়ে দিয়েছেন। সমস্ত যজ্ঞ ও তপস্যার একমাত্র ভোক্তা কৃষ্ণ। জড় ও চিন্ময় সকল গ্রহলোকের তিনিই অধিপতি ও মহেশ্বর। "বীজম মাম সর্বভূতানাম" তিনি সমস্ত জগতের আদি পিতা। দেবতা ও মহর্ষীরাও তার উৎপত্তি সম্পর্কে অবগত নয়। সমস্ত সিদ্ধ পুরুষাও তার তত্ত্ব জানতে পারে না।সিদ্ধদের মধ্যে কদাচিৎ কেউ তাকে তত্ত্বত: জানতে পারেন। অন্যত্র কৃষ্ণ বলেছেন " মাম তু বেদ ন কশ্চন" অর্থাৎ আমাকে কেউ জানতে পারে না। ৯/১৭ এ "পিতাহমস্য জগতো মাতা ধাতা পিতামহ....এর মাধ্যমে কৃষ্ণ বলছেন যে এ জগত তারই বিস্তার।পিতা মাতা পিতামহ এরা আমাদের কাছে কৃষ্ণের নিকট্স্থ প্রকাশ। এজন্য পিতৃ-মাতৃসেবা কৃষ্ণ প্রাপ্তির প্রাথমিক পূর্বশর্ত। পিতামাতার সেবা না করলে কেউ কৃষ্ণকৃপা লাভ করতে পারে না।একমাত্র অনন্য ( অন্য ন/ অদ্বিতীয়ভাবে) ভক্তই কৃষ্ণকে জানতে পারে,কৃষ্ণদর্শন করতে পারে এবং কৃষ্ণ লাভ করতে পারে।
জয় গীতা আপনাকে অসংখ্য ধন্যবাদ বাকি আরো পর্বগুলো আছে এগুলো শুনুন এবং জানান কেমন লেগেছে ঠাকুরের কৃপায় সপরিবার নিয়ে ভালো থাকবেন Gita Path: ruclips.net/p/PLsqZmbfr18Z73E5yx9capLYb71OZvKQ91 প্রথম ও দ্বিতীয় অধ্যায় ruclips.net/video/1JqUGi5l3GY/видео.html গীতা অধ্যায়ঃ ১২ - ভক্তিযোগ ruclips.net/video/KzbGfwcnXaU/видео.html সপ্তম অষ্টম নবম অধ্যায় ruclips.net/video/KQo0p4okJpA/видео.html আমি তো যাবো না ruclips.net/video/WZNoC6s2KXQ/видео.html ruclips.net/video/KQo0p4okJpA/видео.html
জয় গীতা জয় নিতাই আপনাকে অসংখ্য ধন্যবাদ আরো পর্বগুলো দেখার আমন্ত্রণ রইল এবং আমাদের জানাবেন কেমন লেগেছে ঠাকুরের কৃপায় সপরিবার নিয়ে ভালো থাকবেন Gita Path: ruclips.net/p/PLsqZmbfr18Z73E5yx9capLYb71OZvKQ91 প্রথম ও দ্বিতীয় অধ্যায় ruclips.net/video/1JqUGi5l3GY/видео.html গীতা অধ্যায়ঃ ১২ - ভক্তিযোগ ruclips.net/video/KzbGfwcnXaU/видео.html সপ্তম অষ্টম নবম অধ্যায় ruclips.net/video/KQo0p4okJpA/видео.html আমি তো যাবো না ruclips.net/video/WZNoC6s2KXQ/видео.html ruclips.net/video/KQo0p4okJpA/видео.html
জয় গীতা আপনাকে অসংখ্য ধন্যবাদ বাকি আরো পর্বগুলো আছে এগুলো শুনুন এবং জানান কেমন লেগেছে ঠাকুরের কৃপায় সপরিবার নিয়ে ভালো থাকবেন Gita Path: ruclips.net/p/PLsqZmbfr18Z73E5yx9capLYb71OZvKQ91 প্রথম ও দ্বিতীয় অধ্যায় ruclips.net/video/1JqUGi5l3GY/видео.html গীতা অধ্যায়ঃ ১২ - ভক্তিযোগ ruclips.net/video/KzbGfwcnXaU/видео.html সপ্তম অষ্টম নবম অধ্যায় ruclips.net/video/KQo0p4okJpA/видео.html আমি তো যাবো না ruclips.net/video/WZNoC6s2KXQ/видео.html ruclips.net/video/KQo0p4okJpA/видео.html
২/৩৯ এ কৃষ্ণ অর্জুনকে বললেন যে, এতক্ষণ আমি তোমাকে জড় ও চেতনা তথা দেহ ও আত্মা সম্পর্কিত জ্ঞান অর্থাৎ সাংখ্যযোগ বিষয়ক জ্ঞান প্রদান করলাম। এখন আমি তোমাকে বুদ্ধিযোগ প্রদান করবো, তুমি শুন। আমি যে বুদ্ধি তোমাকে প্রদান করবো তার মাধ্যমে,হে অর্জুন, কর্মবন্ধন থেকে অর্থাৎ জন্ম-মৃত্যর চক্র থেকে মুক্তি লাভ করবে।পরবর্তীতে ২/৪০ এ এসে কৃষ্ণ সেই বুদ্ধি প্রদান না করে এই বুদ্ধির প্রভাব কেমন হবে তার বর্ণনা করলেন।বললেন যে, এই বুদ্ধির মাধ্যমে যে প্রচেষ্টা করা হবে তার বিনাশ ও ক্ষয় হবে না কখনো। এই বুদ্ধি প্রয়োগে যদি অল্প পরিমাণ ধর্মও করা হয় তা মহাভয় থেকে অনুষ্ঠাতাকে পরিত্রান করে। ২/৪১ কৃষ্ণ সেই বুদ্ধি প্রদান করলেন। বললেন,ভক্তি নিশ্চিতভাবে একজনকে অর্থাৎ শুধু কৃষ্ণকে করতে হবে (নিশ্চয়াত্মিকা কৃষ্ণভক্তি শুধু কৃষ্ণে প্রতিষ্ঠা করতে হবে)। যাদের বুদ্ধি এক মহান প্রভু কৃষ্ণের প্রতি স্থির হয়নি তারা বহুশাখা অনন্তভাবে বিভক্ত হয়। যিনি মহাত্মাদের মধ্যে সুদুর্লভ ( স মহাত্মা সুদুর্লভ) তিনিই কেবল কৃষ্ণের সর্ব কারণের পরম কারণত্ব সম্পর্কে অবগত। অন্যেরা শুধু এর শাব্দিক অর্থ করে তাই বুঝতে পারে। তারা কৃষ্ণের অজ,অনাদি ও মহেশ্বরত্ব সম্পর্কে অবগত নয় ( ১০/৩ এ কৃষ্ণ বলেছেন, যিনি কৃষ্ণের এ স্বরূপ জানেন তিনি সমস্ত পাপ থেকে মুক্ত হন)। কৃষ্ণের মনুষ্য রুপ দেখে তারা তার মধ্যে 'ভূতমহেশ্বর'কে চিনতে পারে না। ৬/৩১ এ কৃষ্ণ বলছেন "ভজতি একস্থম আস্থিত"। যাইহোক, দ্বিতীয় অধ্যায়ের ৪১ এর পরবর্তী শ্লোকগুলোতে কৃষ্ণ কামনা বাসনায় অপহৃত জ্ঞান সম্পন্নদের বৈদিক কর্মকাণ্ডীয় জ্ঞানের প্রতি আসক্তি যে অস্থায়ী তা প্রতিপন্ন করার পর " যাবানার্থ উদপানে"... শ্লোকে এসে বললেন কৃষ্ণের মধ্যে সবই আছে। একমাত্র কৃষ্ণ সাধনা করলে আর কারও সাধনার প্রয়োজন নেই। ২/৪৫ এ বললেন, বেদ তিনগুণ বিশিষ্ট, তুমি তিনগুণের অতীত হও। দ্বন্দ্বভাব থেকে মুক্ত হয়ে নিত্য সত্ত্ব অর্থাৎ কৃষ্ণের সনাতন অংশরুপে আত্মবান অর্থাৎ আধ্যাত্মিক চেতনায় অধিষ্ঠিত হও। ৫২ তে এসে বললেন " যদা তে মোহকলিলম বুদ্ধি.... " মানে নানাভাবে প্রাপ্ত বিভিন্ন ধর্মকর্মের প্রভাব থেকে বুদ্ধিকে মুক্ত করে এক উপাস্য কৃষ্ণে স্থিরচিত্ত হতে হবে। "ভজস্ব মাম" বলে কৃষ্ণ তার সিদ্ধান্ত জানিয়ে দিয়েছেন। সমস্ত যজ্ঞ ও তপস্যার একমাত্র ভোক্তা কৃষ্ণ। জড় ও চিন্ময় সকল গ্রহলোকের তিনিই অধিপতি ও মহেশ্বর। "বীজম মাম সর্বভূতানাম" তিনি সমস্ত জগতের আদি পিতা। দেবতা ও মহর্ষীরাও তার উৎপত্তি সম্পর্কে অবগত নয়। সমস্ত সিদ্ধ পুরুষাও তার তত্ত্ব জানতে পারে না।সিদ্ধদের মধ্যে কদাচিৎ কেউ তাকে তত্ত্বত: জানতে পারেন। অন্যত্র কৃষ্ণ বলেছেন " মাম তু বেদ ন কশ্চন" অর্থাৎ আমাকে কেউ জানতে পারে না। ৯/১৭ এ "পিতাহমস্য জগতো মাতা ধাতা পিতামহ....এর মাধ্যমে কৃষ্ণ বলছেন যে এ জগত তারই বিস্তার।পিতা মাতা পিতামহ এরা আমাদের কাছে কৃষ্ণের নিকট্স্থ প্রকাশ। এজন্য পিতৃ-মাতৃসেবা কৃষ্ণ প্রাপ্তির প্রাথমিক পূর্বশর্ত। পিতামাতার সেবা না করলে কেউ কৃষ্ণকৃপা লাভ করতে পারে না।একমাত্র অনন্য ( অন্য ন/ অদ্বিতীয়ভাবে) ভক্তই কৃষ্ণকে জানতে পারে,কৃষ্ণদর্শন করতে পারে এবং কৃষ্ণ লাভ করতে পারে।
জয় গীতা আপনাকে অসংখ্য ধন্যবাদ বাকি আরো পর্বগুলো আছে এগুলো শুনুন এবং জানান কেমন লেগেছে ঠাকুরের কৃপায় সপরিবার নিয়ে ভালো থাকবেন Gita Path: ruclips.net/p/PLsqZmbfr18Z73E5yx9capLYb71OZvKQ91 প্রথম ও দ্বিতীয় অধ্যায় ruclips.net/video/1JqUGi5l3GY/видео.html গীতা অধ্যায়ঃ ১২ - ভক্তিযোগ ruclips.net/video/KzbGfwcnXaU/видео.html সপ্তম অষ্টম নবম অধ্যায় ruclips.net/video/KQo0p4okJpA/видео.html আমি তো যাবো না ruclips.net/video/WZNoC6s2KXQ/видео.html ruclips.net/video/KQo0p4okJpA/видео.html
২/৩৯ এ কৃষ্ণ অর্জুনকে বললেন যে, এতক্ষণ আমি তোমাকে জড় ও চেতনা তথা দেহ ও আত্মা সম্পর্কিত জ্ঞান অর্থাৎ সাংখ্যযোগ বিষয়ক জ্ঞান প্রদান করলাম। এখন আমি তোমাকে বুদ্ধিযোগ প্রদান করবো, তুমি শুন। আমি যে বুদ্ধি তোমাকে প্রদান করবো তার মাধ্যমে,হে অর্জুন, কর্মবন্ধন থেকে অর্থাৎ জন্ম-মৃত্যর চক্র থেকে মুক্তি লাভ করবে।পরবর্তীতে ২/৪০ এ এসে কৃষ্ণ সেই বুদ্ধি প্রদান না করে এই বুদ্ধির প্রভাব কেমন হবে তার বর্ণনা করলেন।বললেন যে, এই বুদ্ধির মাধ্যমে যে প্রচেষ্টা করা হবে তার বিনাশ ও ক্ষয় হবে না কখনো। এই বুদ্ধি প্রয়োগে যদি অল্প পরিমাণ ধর্মও করা হয় তা মহাভয় থেকে অনুষ্ঠাতাকে পরিত্রান করে। ২/৪১ কৃষ্ণ সেই বুদ্ধি প্রদান করলেন। বললেন,ভক্তি নিশ্চিতভাবে একজনকে অর্থাৎ শুধু কৃষ্ণকে করতে হবে (নিশ্চয়াত্মিকা কৃষ্ণভক্তি শুধু কৃষ্ণে প্রতিষ্ঠা করতে হবে)। যাদের বুদ্ধি এক মহান প্রভু কৃষ্ণের প্রতি স্থির হয়নি তারা বহুশাখা অনন্তভাবে বিভক্ত হয়। যিনি মহাত্মাদের মধ্যে সুদুর্লভ ( স মহাত্মা সুদুর্লভ) তিনিই কেবল কৃষ্ণের সর্ব কারণের পরম কারণত্ব সম্পর্কে অবগত। অন্যেরা শুধু এর শাব্দিক অর্থ করে তাই বুঝতে পারে। তারা কৃষ্ণের অজ,অনাদি ও মহেশ্বরত্ব সম্পর্কে অবগত নয় ( ১০/৩ এ কৃষ্ণ বলেছেন, যিনি কৃষ্ণের এ স্বরূপ জানেন তিনি সমস্ত পাপ থেকে মুক্ত হন)। কৃষ্ণের মনুষ্য রুপ দেখে তারা তার মধ্যে 'ভূতমহেশ্বর'কে চিনতে পারে না। ৬/৩১ এ কৃষ্ণ বলছেন "ভজতি একস্থম আস্থিত"। যাইহোক, দ্বিতীয় অধ্যায়ের ৪১ এর পরবর্তী শ্লোকগুলোতে কৃষ্ণ কামনা বাসনায় অপহৃত জ্ঞান সম্পন্নদের বৈদিক কর্মকাণ্ডীয় জ্ঞানের প্রতি আসক্তি যে অস্থায়ী তা প্রতিপন্ন করার পর " যাবানার্থ উদপানে"... শ্লোকে এসে বললেন কৃষ্ণের মধ্যে সবই আছে। একমাত্র কৃষ্ণ সাধনা করলে আর কারও সাধনার প্রয়োজন নেই। ২/৪৫ এ বললেন, বেদ তিনগুণ বিশিষ্ট, তুমি তিনগুণের অতীত হও। দ্বন্দ্বভাব থেকে মুক্ত হয়ে নিত্য সত্ত্ব অর্থাৎ কৃষ্ণের সনাতন অংশরুপে আত্মবান অর্থাৎ আধ্যাত্মিক চেতনায় অধিষ্ঠিত হও। ৫২ তে এসে বললেন " যদা তে মোহকলিলম বুদ্ধি.... " মানে নানাভাবে প্রাপ্ত বিভিন্ন ধর্মকর্মের প্রভাব থেকে বুদ্ধিকে মুক্ত করে এক উপাস্য কৃষ্ণে স্থিরচিত্ত হতে হবে। "ভজস্ব মাম" বলে কৃষ্ণ তার সিদ্ধান্ত জানিয়ে দিয়েছেন। সমস্ত যজ্ঞ ও তপস্যার একমাত্র ভোক্তা কৃষ্ণ। জড় ও চিন্ময় সকল গ্রহলোকের তিনিই অধিপতি ও মহেশ্বর। "বীজম মাম সর্বভূতানাম" তিনি সমস্ত জগতের আদি পিতা। দেবতা ও মহর্ষীরাও তার উৎপত্তি সম্পর্কে অবগত নয়। সমস্ত সিদ্ধ পুরুষাও তার তত্ত্ব জানতে পারে না।সিদ্ধদের মধ্যে কদাচিৎ কেউ তাকে তত্ত্বত: জানতে পারেন। অন্যত্র কৃষ্ণ বলেছেন " মাম তু বেদ ন কশ্চন" অর্থাৎ আমাকে কেউ জানতে পারে না। ৯/১৭ এ "পিতাহমস্য জগতো মাতা ধাতা পিতামহ....এর মাধ্যমে কৃষ্ণ বলছেন যে এ জগত তারই বিস্তার।পিতা মাতা পিতামহ এরা আমাদের কাছে কৃষ্ণের নিকট্স্থ প্রকাশ। এজন্য পিতৃ-মাতৃসেবা কৃষ্ণ প্রাপ্তির প্রাথমিক পূর্বশর্ত। পিতামাতার সেবা না করলে কেউ কৃষ্ণকৃপা লাভ করতে পারে না।একমাত্র অনন্য ( অন্য ন/ অদ্বিতীয়ভাবে) ভক্তই কৃষ্ণকে জানতে পারে,কৃষ্ণদর্শন করতে পারে এবং কৃষ্ণ লাভ করতে পারে।
জয় গীতা আপনাকে অসংখ্য ধন্যবাদ বাকি আরো পর্বগুলো আছে এগুলো শুনুন এবং জানান কেমন লেগেছে ঠাকুরের কৃপায় সপরিবার নিয়ে ভালো থাকবেন Gita Path: ruclips.net/p/PLsqZmbfr18Z73E5yx9capLYb71OZvKQ91 প্রথম ও দ্বিতীয় অধ্যায় ruclips.net/video/1JqUGi5l3GY/видео.html গীতা অধ্যায়ঃ ১২ - ভক্তিযোগ ruclips.net/video/KzbGfwcnXaU/видео.html সপ্তম অষ্টম নবম অধ্যায় ruclips.net/video/KQo0p4okJpA/видео.html আমি তো যাবো না ruclips.net/video/WZNoC6s2KXQ/видео.html ruclips.net/video/KQo0p4okJpA/видео.html
জয় গীতা আপনাকে অসংখ্য ধন্যবাদ বাকি আরো পর্বগুলো আছে এগুলো শুনুন এবং জানান কেমন লেগেছে ঠাকুরের কৃপায় সপরিবার নিয়ে ভালো থাকবেন Gita Path: ruclips.net/p/PLsqZmbfr18Z73E5yx9capLYb71OZvKQ91 প্রথম ও দ্বিতীয় অধ্যায় ruclips.net/video/1JqUGi5l3GY/видео.html গীতা অধ্যায়ঃ ১২ - ভক্তিযোগ ruclips.net/video/KzbGfwcnXaU/видео.html সপ্তম অষ্টম নবম অধ্যায় ruclips.net/video/KQo0p4okJpA/видео.html আমি তো যাবো না ruclips.net/video/WZNoC6s2KXQ/видео.html ruclips.net/video/KQo0p4okJpA/видео.html
জয় গীতা আপনাকে অসংখ্য ধন্যবাদ বাকি আরো পর্বগুলো আছে এগুলো শুনুন এবং জানান কেমন লেগেছে ঠাকুরের কৃপায় সপরিবার নিয়ে ভালো থাকবেন Gita Path: ruclips.net/p/PLsqZmbfr18Z73E5yx9capLYb71OZvKQ91 প্রথম ও দ্বিতীয় অধ্যায় ruclips.net/video/1JqUGi5l3GY/видео.html গীতা অধ্যায়ঃ ১২ - ভক্তিযোগ ruclips.net/video/KzbGfwcnXaU/видео.html সপ্তম অষ্টম নবম অধ্যায় ruclips.net/video/KQo0p4okJpA/видео.html আমি তো যাবো না ruclips.net/video/WZNoC6s2KXQ/видео.html ruclips.net/video/KQo0p4okJpA/видео.html
জয় গীতা আপনাকে অসংখ্য ধন্যবাদ বাকি আরো পর্বগুলো আছে এগুলো শুনুন এবং জানান কেমন লেগেছে ঠাকুরের কৃপায় সপরিবার নিয়ে ভালো থাকবেন Gita Path: ruclips.net/p/PLsqZmbfr18Z73E5yx9capLYb71OZvKQ91 প্রথম ও দ্বিতীয় অধ্যায় ruclips.net/video/1JqUGi5l3GY/видео.html গীতা অধ্যায়ঃ ১২ - ভক্তিযোগ ruclips.net/video/KzbGfwcnXaU/видео.html সপ্তম অষ্টম নবম অধ্যায় ruclips.net/video/KQo0p4okJpA/видео.html আমি তো যাবো না ruclips.net/video/WZNoC6s2KXQ/видео.html ruclips.net/video/KQo0p4okJpA/видео.html
@@anandadas8790 প্লিজ ভগবৎ গীতা ঠিক করে অধ্যয়ন করুন। এই কথার ব্যাপ্তি অনেক। এখানে লিখে বোঝানো যাবেনা।কর্ম এবং ফল যদি একই ব্যক্তির হাতে থাকে, তাহলে পাপ পূর্ণ আসতনা। যেকোনো ভাবেই ইশ্বর দোষী হয়ে যাবে। আর এগোব না। ধন্যবাদ
@@anandadas8790 ভগবৎ গীতা হলো একটি দর্শন। প্লীজ ভালো করে বিজ্ঞান মনষ্ক হয়ে ভাবুন। অনেক কিছু আছে এখানে। ওপরে এবং শেষের অনুবাদকদের নিজস্ব সংযোজন ছাড়া বাকি অংশ ঠিক করে বুঝতে পারলে অনেক উন্নতি হবে। এখানে কৃষ্ণ আমি বলতে রক্ত মাংস মানব বোঝান নি। কর্ম ও ফল যদি একই জনের হাতে থাকতো তাহলে পাপ পূর্ণ আসতো না। দিন রাত হতনা। ভাল খারাপ হতনা। সব বিশ্লেষণ লেখা সম্ভব নয়। ঈশ্বর মানে মাটির পুতুল নয়, কিংবা কোনো মানব নন। ঈশ্বর মানে প্রধান আধার। ভগবান শ্রী কৃষ্ণ , আমি বলতে ব্রহ্ম বুঝিয়েছেন। আর ব্রহ্ম মানে কি সেটা জানতে হবে। যাই হোক আর এগোবনা। ধন্যবাদ
🙏 মাননীয় গোরাচাঁদ ভট্টাচার্য মহাশয় এর কন্ঠে এই যে গীতার অসাধারণ ব্যাখ্যা বিশ্লেষণ ও পাঠ শুনে আমি মোহিত হয়ে গেলাম। ইতিপূর্বে কখনো এ রকম ভাবে কাউকে গীতার বিশ্লেষণ করে পাঠ করা আমি শুনি নাই। মাননীয় মহাশয়কে আমি শতকোটি ভূমিষ্ঠ প্রণাম জানাই এবং ওনার দীর্ঘায়ু কামনা করি।🙏31.01.2024.
আপনাকে অসংখ্য ধন্যবাদ সামনে এবং আমাদের আরও বাকিগুলো পর্ব আছে আপনার খুব ভালো লাগবে আশা করি ভাল থাকবেন পরিবার নিয়ে জয় নিতাই
আপনাকে অসংখ্য ধন্যবাদ সামনে এবং আমাদের আরও বাকিগুলো পর্ব আছে আপনার খুব ভালো লাগবে আশা করি ভাল থাকবেন পরিবার নিয়ে জয় নিতাই
২/৩৯ এ কৃষ্ণ অর্জুনকে বললেন যে, এতক্ষণ আমি তোমাকে জড় ও চেতনা তথা দেহ ও আত্মা সম্পর্কিত জ্ঞান অর্থাৎ সাংখ্যযোগ বিষয়ক জ্ঞান প্রদান করলাম। এখন আমি তোমাকে বুদ্ধিযোগ প্রদান করবো, তুমি শুন। আমি যে বুদ্ধি তোমাকে প্রদান করবো তার মাধ্যমে,হে অর্জুন, কর্মবন্ধন থেকে অর্থাৎ জন্ম-মৃত্যর চক্র থেকে মুক্তি লাভ করবে।পরবর্তীতে ২/৪০ এ এসে কৃষ্ণ সেই বুদ্ধি প্রদান না করে এই বুদ্ধির প্রভাব কেমন হবে তার বর্ণনা করলেন।বললেন যে, এই বুদ্ধির মাধ্যমে যে প্রচেষ্টা করা হবে তার বিনাশ ও ক্ষয় হবে না কখনো। এই বুদ্ধি প্রয়োগে যদি অল্প পরিমাণ ধর্মও করা হয় তা মহাভয় থেকে অনুষ্ঠাতাকে পরিত্রান করে। ২/৪১ কৃষ্ণ সেই বুদ্ধি প্রদান করলেন। বললেন,ভক্তি নিশ্চিতভাবে একজনকে অর্থাৎ শুধু কৃষ্ণকে করতে হবে (নিশ্চয়াত্মিকা কৃষ্ণভক্তি শুধু কৃষ্ণে প্রতিষ্ঠা করতে হবে)। যাদের বুদ্ধি এক মহান প্রভু কৃষ্ণের প্রতি স্থির হয়নি তারা বহুশাখা অনন্তভাবে বিভক্ত হয়। যিনি মহাত্মাদের মধ্যে সুদুর্লভ ( স মহাত্মা সুদুর্লভ) তিনিই কেবল কৃষ্ণের সর্ব কারণের পরম কারণত্ব সম্পর্কে অবগত। অন্যেরা শুধু এর শাব্দিক অর্থ করে তাই বুঝতে পারে। তারা কৃষ্ণের অজ,অনাদি ও মহেশ্বরত্ব সম্পর্কে অবগত নয় ( ১০/৩ এ কৃষ্ণ বলেছেন, যিনি কৃষ্ণের এ স্বরূপ জানেন তিনি সমস্ত পাপ থেকে মুক্ত হন)। কৃষ্ণের মনুষ্য রুপ দেখে তারা তার মধ্যে 'ভূতমহেশ্বর'কে চিনতে পারে না। ৬/৩১ এ কৃষ্ণ বলছেন "ভজতি একস্থম আস্থিত"। যাইহোক, দ্বিতীয় অধ্যায়ের ৪১ এর পরবর্তী শ্লোকগুলোতে কৃষ্ণ কামনা বাসনায় অপহৃত জ্ঞান সম্পন্নদের বৈদিক কর্মকাণ্ডীয় জ্ঞানের প্রতি আসক্তি যে অস্থায়ী তা প্রতিপন্ন করার পর " যাবানার্থ উদপানে"... শ্লোকে এসে বললেন কৃষ্ণের মধ্যে সবই আছে। একমাত্র কৃষ্ণ সাধনা করলে আর কারও সাধনার প্রয়োজন নেই। ২/৪৫ এ বললেন, বেদ তিনগুণ বিশিষ্ট, তুমি তিনগুণের অতীত হও। দ্বন্দ্বভাব থেকে মুক্ত হয়ে নিত্য সত্ত্ব অর্থাৎ কৃষ্ণের সনাতন অংশরুপে আত্মবান অর্থাৎ আধ্যাত্মিক চেতনায় অধিষ্ঠিত হও। ৫২ তে এসে বললেন " যদা তে মোহকলিলম বুদ্ধি.... " মানে নানাভাবে প্রাপ্ত বিভিন্ন ধর্মকর্মের প্রভাব থেকে বুদ্ধিকে মুক্ত করে এক উপাস্য কৃষ্ণে স্থিরচিত্ত হতে হবে। "ভজস্ব মাম" বলে কৃষ্ণ তার সিদ্ধান্ত জানিয়ে দিয়েছেন। সমস্ত যজ্ঞ ও তপস্যার একমাত্র ভোক্তা কৃষ্ণ। জড় ও চিন্ময় সকল গ্রহলোকের তিনিই অধিপতি ও মহেশ্বর। "বীজম মাম সর্বভূতানাম" তিনি সমস্ত জগতের আদি পিতা। দেবতা ও মহর্ষীরাও তার উৎপত্তি সম্পর্কে অবগত নয়। সমস্ত সিদ্ধ পুরুষাও তার তত্ত্ব জানতে পারে না।সিদ্ধদের মধ্যে কদাচিৎ কেউ তাকে তত্ত্বত: জানতে পারেন। অন্যত্র কৃষ্ণ বলেছেন " মাম তু বেদ ন কশ্চন" অর্থাৎ আমাকে কেউ জানতে পারে না। ৯/১৭ এ "পিতাহমস্য জগতো মাতা ধাতা পিতামহ....এর মাধ্যমে কৃষ্ণ বলছেন যে এ জগত তারই বিস্তার।পিতা মাতা পিতামহ এরা আমাদের কাছে কৃষ্ণের নিকট্স্থ প্রকাশ। এজন্য পিতৃ-মাতৃসেবা কৃষ্ণ প্রাপ্তির প্রাথমিক পূর্বশর্ত। পিতামাতার সেবা না করলে কেউ কৃষ্ণকৃপা লাভ করতে পারে না।একমাত্র অনন্য ( অন্য ন/ অদ্বিতীয়ভাবে) ভক্তই কৃষ্ণকে জানতে পারে,কৃষ্ণদর্শন করতে পারে এবং কৃষ্ণ লাভ করতে পারে।
জয় গীতা আপনাকে অসংখ্য ধন্যবাদ বাকি আরো পর্বগুলো আছে এগুলো শুনুন এবং জানান কেমন লেগেছে ঠাকুরের কৃপায় সপরিবার নিয়ে ভালো থাকবেন
Gita Path: ruclips.net/p/PLsqZmbfr18Z73E5yx9capLYb71OZvKQ91
প্রথম ও দ্বিতীয় অধ্যায়
ruclips.net/video/1JqUGi5l3GY/видео.html
গীতা অধ্যায়ঃ ১২ - ভক্তিযোগ
ruclips.net/video/KzbGfwcnXaU/видео.html
সপ্তম অষ্টম নবম অধ্যায়
ruclips.net/video/KQo0p4okJpA/видео.html
আমি তো যাবো না
ruclips.net/video/WZNoC6s2KXQ/видео.html
ruclips.net/video/KQo0p4okJpA/видео.html
জয় নিতাই গৌর হরিবল🙏🙏🙏
জয় নিতাই
গীতোক্ত কর্মই কৃষ্ণলাভ।গীতা শিক্ষাই প্রকৃত শিক্ষা।
আপনাকে অসংখ্য ধন্যবাদ সামনে এবং আমাদের আরও বাকিগুলো পর্ব আছে আপনার খুব ভালো লাগবে আশা করি ভাল থাকবেন পরিবার নিয়ে জয় নিতাই
সুন্দর আলোচনা।
আপনাকে অসংখ্য ধন্যবাদ সামনে এবং আমাদের আরও বাকিগুলো পর্ব আছে আপনার খুব ভালো লাগবে আশা করি ভাল থাকবেন পরিবার নিয়ে জয় নিতাই
আপনাকে অসংখ্য ধন্যবাদ সামনে এবং আমাদের আরও বাকিগুলো পর্ব আছে আপনার খুব ভালো লাগবে আশা করি ভাল থাকবেন পরিবার নিয়ে জয় নিতাই
Joy nitai
জয় গীতা জয় নিতাই আপনাকে অসংখ্য ধন্যবাদ আরো পর্বগুলো দেখার আমন্ত্রণ রইল এবং আমাদের জানাবেন কেমন লেগেছে ঠাকুরের কৃপায় সপরিবার নিয়ে ভালো থাকবেন
Gita Path: ruclips.net/p/PLsqZmbfr18Z73E5yx9capLYb71OZvKQ91
প্রথম ও দ্বিতীয় অধ্যায়
ruclips.net/video/1JqUGi5l3GY/видео.html
গীতা অধ্যায়ঃ ১২ - ভক্তিযোগ
ruclips.net/video/KzbGfwcnXaU/видео.html
সপ্তম অষ্টম নবম অধ্যায়
ruclips.net/video/KQo0p4okJpA/видео.html
আমি তো যাবো না
ruclips.net/video/WZNoC6s2KXQ/видео.html
ruclips.net/video/KQo0p4okJpA/видео.html
Khub bhalo laglo, Ami kichui jantam na
জয় গীতা আপনাকে অসংখ্য ধন্যবাদ বাকি আরো পর্বগুলো আছে এগুলো শুনুন এবং জানান কেমন লেগেছে ঠাকুরের কৃপায় সপরিবার নিয়ে ভালো থাকবেন
Gita Path: ruclips.net/p/PLsqZmbfr18Z73E5yx9capLYb71OZvKQ91
প্রথম ও দ্বিতীয় অধ্যায়
ruclips.net/video/1JqUGi5l3GY/видео.html
গীতা অধ্যায়ঃ ১২ - ভক্তিযোগ
ruclips.net/video/KzbGfwcnXaU/видео.html
সপ্তম অষ্টম নবম অধ্যায়
ruclips.net/video/KQo0p4okJpA/видео.html
আমি তো যাবো না
ruclips.net/video/WZNoC6s2KXQ/видео.html
ruclips.net/video/KQo0p4okJpA/видео.html
অনেক অনেক প্রনাম আপনার শ্রী চরণে ভগবানের কাছে আমার কামনা সামনে গিয়ে আপনার চরণে একবার প্রণাম জানাই 🙏🙏🙏🙏🙏
আপনাকে অসংখ্য ধন্যবাদ সামনে এবং আমাদের আরও বাকিগুলো পর্ব আছে আপনার খুব ভালো লাগবে আশা করি ভাল থাকবেন পরিবার নিয়ে জয় নিতাই
আপনার কথা চিরস্থায়ী হয়ে থাকবে। প্রনাম নেবেন।
আপনাকে অসংখ্য ধন্যবাদ সামনে এবং আমাদের আরও বাকিগুলো পর্ব আছে আপনার খুব ভালো লাগবে আশা করি ভাল থাকবেন পরিবার নিয়ে জয় নিতাই
২/৩৯ এ কৃষ্ণ অর্জুনকে বললেন যে, এতক্ষণ আমি তোমাকে জড় ও চেতনা তথা দেহ ও আত্মা সম্পর্কিত জ্ঞান অর্থাৎ সাংখ্যযোগ বিষয়ক জ্ঞান প্রদান করলাম। এখন আমি তোমাকে বুদ্ধিযোগ প্রদান করবো, তুমি শুন। আমি যে বুদ্ধি তোমাকে প্রদান করবো তার মাধ্যমে,হে অর্জুন, কর্মবন্ধন থেকে অর্থাৎ জন্ম-মৃত্যর চক্র থেকে মুক্তি লাভ করবে।পরবর্তীতে ২/৪০ এ এসে কৃষ্ণ সেই বুদ্ধি প্রদান না করে এই বুদ্ধির প্রভাব কেমন হবে তার বর্ণনা করলেন।বললেন যে, এই বুদ্ধির মাধ্যমে যে প্রচেষ্টা করা হবে তার বিনাশ ও ক্ষয় হবে না কখনো। এই বুদ্ধি প্রয়োগে যদি অল্প পরিমাণ ধর্মও করা হয় তা মহাভয় থেকে অনুষ্ঠাতাকে পরিত্রান করে। ২/৪১ কৃষ্ণ সেই বুদ্ধি প্রদান করলেন। বললেন,ভক্তি নিশ্চিতভাবে একজনকে অর্থাৎ শুধু কৃষ্ণকে করতে হবে (নিশ্চয়াত্মিকা কৃষ্ণভক্তি শুধু কৃষ্ণে প্রতিষ্ঠা করতে হবে)। যাদের বুদ্ধি এক মহান প্রভু কৃষ্ণের প্রতি স্থির হয়নি তারা বহুশাখা অনন্তভাবে বিভক্ত হয়। যিনি মহাত্মাদের মধ্যে সুদুর্লভ ( স মহাত্মা সুদুর্লভ) তিনিই কেবল কৃষ্ণের সর্ব কারণের পরম কারণত্ব সম্পর্কে অবগত। অন্যেরা শুধু এর শাব্দিক অর্থ করে তাই বুঝতে পারে। তারা কৃষ্ণের অজ,অনাদি ও মহেশ্বরত্ব সম্পর্কে অবগত নয় ( ১০/৩ এ কৃষ্ণ বলেছেন, যিনি কৃষ্ণের এ স্বরূপ জানেন তিনি সমস্ত পাপ থেকে মুক্ত হন)। কৃষ্ণের মনুষ্য রুপ দেখে তারা তার মধ্যে 'ভূতমহেশ্বর'কে চিনতে পারে না। ৬/৩১ এ কৃষ্ণ বলছেন "ভজতি একস্থম আস্থিত"। যাইহোক, দ্বিতীয় অধ্যায়ের ৪১ এর পরবর্তী শ্লোকগুলোতে কৃষ্ণ কামনা বাসনায় অপহৃত জ্ঞান সম্পন্নদের বৈদিক কর্মকাণ্ডীয় জ্ঞানের প্রতি আসক্তি যে অস্থায়ী তা প্রতিপন্ন করার পর " যাবানার্থ উদপানে"... শ্লোকে এসে বললেন কৃষ্ণের মধ্যে সবই আছে। একমাত্র কৃষ্ণ সাধনা করলে আর কারও সাধনার প্রয়োজন নেই। ২/৪৫ এ বললেন, বেদ তিনগুণ বিশিষ্ট, তুমি তিনগুণের অতীত হও। দ্বন্দ্বভাব থেকে মুক্ত হয়ে নিত্য সত্ত্ব অর্থাৎ কৃষ্ণের সনাতন অংশরুপে আত্মবান অর্থাৎ আধ্যাত্মিক চেতনায় অধিষ্ঠিত হও। ৫২ তে এসে বললেন " যদা তে মোহকলিলম বুদ্ধি.... " মানে নানাভাবে প্রাপ্ত বিভিন্ন ধর্মকর্মের প্রভাব থেকে বুদ্ধিকে মুক্ত করে এক উপাস্য কৃষ্ণে স্থিরচিত্ত হতে হবে। "ভজস্ব মাম" বলে কৃষ্ণ তার সিদ্ধান্ত জানিয়ে দিয়েছেন। সমস্ত যজ্ঞ ও তপস্যার একমাত্র ভোক্তা কৃষ্ণ। জড় ও চিন্ময় সকল গ্রহলোকের তিনিই অধিপতি ও মহেশ্বর। "বীজম মাম সর্বভূতানাম" তিনি সমস্ত জগতের আদি পিতা। দেবতা ও মহর্ষীরাও তার উৎপত্তি সম্পর্কে অবগত নয়। সমস্ত সিদ্ধ পুরুষাও তার তত্ত্ব জানতে পারে না।সিদ্ধদের মধ্যে কদাচিৎ কেউ তাকে তত্ত্বত: জানতে পারেন। অন্যত্র কৃষ্ণ বলেছেন " মাম তু বেদ ন কশ্চন" অর্থাৎ আমাকে কেউ জানতে পারে না। ৯/১৭ এ "পিতাহমস্য জগতো মাতা ধাতা পিতামহ....এর মাধ্যমে কৃষ্ণ বলছেন যে এ জগত তারই বিস্তার।পিতা মাতা পিতামহ এরা আমাদের কাছে কৃষ্ণের নিকট্স্থ প্রকাশ। এজন্য পিতৃ-মাতৃসেবা কৃষ্ণ প্রাপ্তির প্রাথমিক পূর্বশর্ত। পিতামাতার সেবা না করলে কেউ কৃষ্ণকৃপা লাভ করতে পারে না।একমাত্র অনন্য ( অন্য ন/ অদ্বিতীয়ভাবে) ভক্তই কৃষ্ণকে জানতে পারে,কৃষ্ণদর্শন করতে পারে এবং কৃষ্ণ লাভ করতে পারে।
জয় গীতা আপনাকে অসংখ্য ধন্যবাদ বাকি আরো পর্বগুলো আছে এগুলো শুনুন এবং জানান কেমন লেগেছে ঠাকুরের কৃপায় সপরিবার নিয়ে ভালো থাকবেন
Gita Path: ruclips.net/p/PLsqZmbfr18Z73E5yx9capLYb71OZvKQ91
প্রথম ও দ্বিতীয় অধ্যায়
ruclips.net/video/1JqUGi5l3GY/видео.html
গীতা অধ্যায়ঃ ১২ - ভক্তিযোগ
ruclips.net/video/KzbGfwcnXaU/видео.html
সপ্তম অষ্টম নবম অধ্যায়
ruclips.net/video/KQo0p4okJpA/видео.html
আমি তো যাবো না
ruclips.net/video/WZNoC6s2KXQ/видео.html
ruclips.net/video/KQo0p4okJpA/видео.html
😊Amar pranaam naban
আপনাকে অসংখ্য ধন্যবাদ সামনে এবং আমাদের আরও বাকিগুলো পর্ব আছে আপনার খুব ভালো লাগবে আশা করি ভাল থাকবেন পরিবার নিয়ে জয় নিতাই
২/৩৯ এ কৃষ্ণ অর্জুনকে বললেন যে, এতক্ষণ আমি তোমাকে জড় ও চেতনা তথা দেহ ও আত্মা সম্পর্কিত জ্ঞান অর্থাৎ সাংখ্যযোগ বিষয়ক জ্ঞান প্রদান করলাম। এখন আমি তোমাকে বুদ্ধিযোগ প্রদান করবো, তুমি শুন। আমি যে বুদ্ধি তোমাকে প্রদান করবো তার মাধ্যমে,হে অর্জুন, কর্মবন্ধন থেকে অর্থাৎ জন্ম-মৃত্যর চক্র থেকে মুক্তি লাভ করবে।পরবর্তীতে ২/৪০ এ এসে কৃষ্ণ সেই বুদ্ধি প্রদান না করে এই বুদ্ধির প্রভাব কেমন হবে তার বর্ণনা করলেন।বললেন যে, এই বুদ্ধির মাধ্যমে যে প্রচেষ্টা করা হবে তার বিনাশ ও ক্ষয় হবে না কখনো। এই বুদ্ধি প্রয়োগে যদি অল্প পরিমাণ ধর্মও করা হয় তা মহাভয় থেকে অনুষ্ঠাতাকে পরিত্রান করে। ২/৪১ কৃষ্ণ সেই বুদ্ধি প্রদান করলেন। বললেন,ভক্তি নিশ্চিতভাবে একজনকে অর্থাৎ শুধু কৃষ্ণকে করতে হবে (নিশ্চয়াত্মিকা কৃষ্ণভক্তি শুধু কৃষ্ণে প্রতিষ্ঠা করতে হবে)। যাদের বুদ্ধি এক মহান প্রভু কৃষ্ণের প্রতি স্থির হয়নি তারা বহুশাখা অনন্তভাবে বিভক্ত হয়। যিনি মহাত্মাদের মধ্যে সুদুর্লভ ( স মহাত্মা সুদুর্লভ) তিনিই কেবল কৃষ্ণের সর্ব কারণের পরম কারণত্ব সম্পর্কে অবগত। অন্যেরা শুধু এর শাব্দিক অর্থ করে তাই বুঝতে পারে। তারা কৃষ্ণের অজ,অনাদি ও মহেশ্বরত্ব সম্পর্কে অবগত নয় ( ১০/৩ এ কৃষ্ণ বলেছেন, যিনি কৃষ্ণের এ স্বরূপ জানেন তিনি সমস্ত পাপ থেকে মুক্ত হন)। কৃষ্ণের মনুষ্য রুপ দেখে তারা তার মধ্যে 'ভূতমহেশ্বর'কে চিনতে পারে না। ৬/৩১ এ কৃষ্ণ বলছেন "ভজতি একস্থম আস্থিত"। যাইহোক, দ্বিতীয় অধ্যায়ের ৪১ এর পরবর্তী শ্লোকগুলোতে কৃষ্ণ কামনা বাসনায় অপহৃত জ্ঞান সম্পন্নদের বৈদিক কর্মকাণ্ডীয় জ্ঞানের প্রতি আসক্তি যে অস্থায়ী তা প্রতিপন্ন করার পর " যাবানার্থ উদপানে"... শ্লোকে এসে বললেন কৃষ্ণের মধ্যে সবই আছে। একমাত্র কৃষ্ণ সাধনা করলে আর কারও সাধনার প্রয়োজন নেই। ২/৪৫ এ বললেন, বেদ তিনগুণ বিশিষ্ট, তুমি তিনগুণের অতীত হও। দ্বন্দ্বভাব থেকে মুক্ত হয়ে নিত্য সত্ত্ব অর্থাৎ কৃষ্ণের সনাতন অংশরুপে আত্মবান অর্থাৎ আধ্যাত্মিক চেতনায় অধিষ্ঠিত হও। ৫২ তে এসে বললেন " যদা তে মোহকলিলম বুদ্ধি.... " মানে নানাভাবে প্রাপ্ত বিভিন্ন ধর্মকর্মের প্রভাব থেকে বুদ্ধিকে মুক্ত করে এক উপাস্য কৃষ্ণে স্থিরচিত্ত হতে হবে। "ভজস্ব মাম" বলে কৃষ্ণ তার সিদ্ধান্ত জানিয়ে দিয়েছেন। সমস্ত যজ্ঞ ও তপস্যার একমাত্র ভোক্তা কৃষ্ণ। জড় ও চিন্ময় সকল গ্রহলোকের তিনিই অধিপতি ও মহেশ্বর। "বীজম মাম সর্বভূতানাম" তিনি সমস্ত জগতের আদি পিতা। দেবতা ও মহর্ষীরাও তার উৎপত্তি সম্পর্কে অবগত নয়। সমস্ত সিদ্ধ পুরুষাও তার তত্ত্ব জানতে পারে না।সিদ্ধদের মধ্যে কদাচিৎ কেউ তাকে তত্ত্বত: জানতে পারেন। অন্যত্র কৃষ্ণ বলেছেন " মাম তু বেদ ন কশ্চন" অর্থাৎ আমাকে কেউ জানতে পারে না। ৯/১৭ এ "পিতাহমস্য জগতো মাতা ধাতা পিতামহ....এর মাধ্যমে কৃষ্ণ বলছেন যে এ জগত তারই বিস্তার।পিতা মাতা পিতামহ এরা আমাদের কাছে কৃষ্ণের নিকট্স্থ প্রকাশ। এজন্য পিতৃ-মাতৃসেবা কৃষ্ণ প্রাপ্তির প্রাথমিক পূর্বশর্ত। পিতামাতার সেবা না করলে কেউ কৃষ্ণকৃপা লাভ করতে পারে না।একমাত্র অনন্য ( অন্য ন/ অদ্বিতীয়ভাবে) ভক্তই কৃষ্ণকে জানতে পারে,কৃষ্ণদর্শন করতে পারে এবং কৃষ্ণ লাভ করতে পারে।
জয় গীতা আপনাকে অসংখ্য ধন্যবাদ বাকি আরো পর্বগুলো আছে এগুলো শুনুন এবং জানান কেমন লেগেছে ঠাকুরের কৃপায় সপরিবার নিয়ে ভালো থাকবেন
Gita Path: ruclips.net/p/PLsqZmbfr18Z73E5yx9capLYb71OZvKQ91
প্রথম ও দ্বিতীয় অধ্যায়
ruclips.net/video/1JqUGi5l3GY/видео.html
গীতা অধ্যায়ঃ ১২ - ভক্তিযোগ
ruclips.net/video/KzbGfwcnXaU/видео.html
সপ্তম অষ্টম নবম অধ্যায়
ruclips.net/video/KQo0p4okJpA/видео.html
আমি তো যাবো না
ruclips.net/video/WZNoC6s2KXQ/видео.html
ruclips.net/video/KQo0p4okJpA/видео.html
প্রণাম গুরুজী
আপনাকে অসংখ্য ধন্যবাদ সামনে এবং আমাদের আরও বাকিগুলো পর্ব আছে আপনার খুব ভালো লাগবে আশা করি ভাল থাকবেন পরিবার নিয়ে জয় নিতাই
Joy gita
আপনাকে অসংখ্য ধন্যবাদ সামনে এবং আমাদের আরও বাকিগুলো পর্ব আছে আপনার খুব ভালো লাগবে আশা করি ভাল থাকবেন পরিবার নিয়ে জয় নিতাই
হরি বল্
জয় গীতা আপনাকে অসংখ্য ধন্যবাদ বাকি আরো পর্বগুলো আছে এগুলো শুনুন এবং জানান কেমন লেগেছে ঠাকুরের কৃপায় সপরিবার নিয়ে ভালো থাকবেন
Gita Path: ruclips.net/p/PLsqZmbfr18Z73E5yx9capLYb71OZvKQ91
প্রথম ও দ্বিতীয় অধ্যায়
ruclips.net/video/1JqUGi5l3GY/видео.html
গীতা অধ্যায়ঃ ১২ - ভক্তিযোগ
ruclips.net/video/KzbGfwcnXaU/видео.html
সপ্তম অষ্টম নবম অধ্যায়
ruclips.net/video/KQo0p4okJpA/видео.html
আমি তো যাবো না
ruclips.net/video/WZNoC6s2KXQ/видео.html
ruclips.net/video/KQo0p4okJpA/видео.html
🙏🙏🙏🙏🙏
জয় গীতা আপনাকে অসংখ্য ধন্যবাদ বাকি আরো পর্বগুলো আছে এগুলো শুনুন এবং জানান কেমন লেগেছে ঠাকুরের কৃপায় সপরিবার নিয়ে ভালো থাকবেন
Gita Path: ruclips.net/p/PLsqZmbfr18Z73E5yx9capLYb71OZvKQ91
প্রথম ও দ্বিতীয় অধ্যায়
ruclips.net/video/1JqUGi5l3GY/видео.html
গীতা অধ্যায়ঃ ১২ - ভক্তিযোগ
ruclips.net/video/KzbGfwcnXaU/видео.html
সপ্তম অষ্টম নবম অধ্যায়
ruclips.net/video/KQo0p4okJpA/видео.html
আমি তো যাবো না
ruclips.net/video/WZNoC6s2KXQ/видео.html
ruclips.net/video/KQo0p4okJpA/видео.html
Pranam niben
জয় গীতা আপনাকে অসংখ্য ধন্যবাদ বাকি আরো পর্বগুলো আছে এগুলো শুনুন এবং জানান কেমন লেগেছে ঠাকুরের কৃপায় সপরিবার নিয়ে ভালো থাকবেন
Gita Path: ruclips.net/p/PLsqZmbfr18Z73E5yx9capLYb71OZvKQ91
প্রথম ও দ্বিতীয় অধ্যায়
ruclips.net/video/1JqUGi5l3GY/видео.html
গীতা অধ্যায়ঃ ১২ - ভক্তিযোগ
ruclips.net/video/KzbGfwcnXaU/видео.html
সপ্তম অষ্টম নবম অধ্যায়
ruclips.net/video/KQo0p4okJpA/видео.html
আমি তো যাবো না
ruclips.net/video/WZNoC6s2KXQ/видео.html
ruclips.net/video/KQo0p4okJpA/видео.html
গুরুদেব মানি বাড়িটা কোথায়
আপনাকে অসংখ্য ধন্যবাদ সামনে এবং আমাদের আরও বাকিগুলো পর্ব আছে আপনার খুব ভালো লাগবে আশা করি ভাল থাকবেন পরিবার নিয়ে জয় নিতাই
অনেক ভুল আছে, আবার কিছু ঠিক আছে। কর্মের মালিক অবশ্য ই ব্যক্তি কিন্তু ফলের মালিক নয়
প্রণাম
আপনাকে অসংখ্য ধন্যবাদ সামনে এবং আমাদের আরও বাকিগুলো পর্ব আছে আপনার খুব ভালো লাগবে আশা করি ভাল থাকবেন পরিবার নিয়ে জয় নিতাই
কর্মের মালিক যদি ব্যক্তি হয় তাহলে ফলের মালিকও ব্যাক্তিই অর্থ্যাৎ সকাম।
আপনাকে অসংখ্য ধন্যবাদ সামনে এবং আমাদের আরও বাকিগুলো পর্ব আছে আপনার খুব ভালো লাগবে আশা করি ভাল থাকবেন পরিবার নিয়ে জয় নিতাই
@@anandadas8790 প্লিজ ভগবৎ গীতা ঠিক করে অধ্যয়ন করুন। এই কথার ব্যাপ্তি অনেক। এখানে লিখে বোঝানো যাবেনা।কর্ম এবং ফল যদি একই ব্যক্তির হাতে থাকে, তাহলে পাপ পূর্ণ আসতনা। যেকোনো ভাবেই ইশ্বর দোষী হয়ে যাবে। আর এগোব না।
ধন্যবাদ
@@anandadas8790 ভগবৎ গীতা হলো একটি দর্শন। প্লীজ ভালো করে বিজ্ঞান মনষ্ক হয়ে ভাবুন। অনেক কিছু আছে এখানে। ওপরে এবং শেষের অনুবাদকদের নিজস্ব সংযোজন ছাড়া বাকি অংশ ঠিক করে বুঝতে পারলে অনেক উন্নতি হবে। এখানে কৃষ্ণ আমি বলতে রক্ত মাংস মানব বোঝান নি। কর্ম ও ফল যদি একই জনের হাতে থাকতো তাহলে পাপ পূর্ণ আসতো না। দিন রাত হতনা। ভাল খারাপ হতনা। সব বিশ্লেষণ লেখা সম্ভব নয়। ঈশ্বর মানে মাটির পুতুল নয়, কিংবা কোনো মানব নন। ঈশ্বর মানে প্রধান আধার। ভগবান শ্রী কৃষ্ণ , আমি বলতে ব্রহ্ম বুঝিয়েছেন। আর ব্রহ্ম মানে কি সেটা জানতে হবে। যাই হোক আর এগোবনা।
ধন্যবাদ